Filosofía en México - Proyecto en México sobre el concepto de Filosofía

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Proyecto en México sobre el concepto de Filosofía

Espacio abierto para dialogar/discutir las concepciones, problemas y posibilidades de la Filosofía en México.

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Filósofxs

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Primera sección

Preliminar

Para empezar, comparte algunos datos

¿Cuál es tu nivel de ESTUDIOS EN FILOSOFÍA?

CURSANDO licenciatura

EGRESÉ de licenciatura

ESPECIALIDAD

MAESTRÍA

DOCTORADO

POSDOCTORADO

Estudio/egresé DE OTRA CARRERA, pero me involucro con la filosofía

Sin estudios formales, en filosofía soy AUTODIDACTA

Quiero estudiar filosofía EN UN FUTURO

Marca cada opción que aplique en tu caso

He PUBLICADO artículos de filosofía en revistas indexadas

He EVALUADO/DICTAMINADO artículos de filosofía para revistas indexadas

Produzco CONTENIDO EN REDES sobre filosofía

¿Puedes compartir el link a tu canal principal?

¿Tienes TRABAJO REMUNERADO?

Sí

No

¿Tu trabajo está EN LA ACADEMIA FILOSÓFICA (docencia y/o investigación)?

Sí

No

¿Cuál es el RUBRO de tu trabajo? (admón. pública, iniciativa privada, emprendimiento, etc.)

¿Consideras que te desarrollas en PRECARIEDAD LABORAL? (bajos ingresos, dos o más empleos, jornadas largas, incertidumbre de permanencia, bajas o nulas prestaciones, etc.)

Sí

No

De las siguientes situaciones, ¿cuál aplica para tí? (puedes seleccionar una, varias, todas o ninguna, según tu caso)

ME HE CUESTIONADO a profundidad el concepto de filosofía

He discutido la concepción de filosofía CON OTRAS PERSONAS

Realicé algún TRABAJO ESCOLAR sobre la conceptualización de filosofía

HE PUBLICADO una problematización/propuesta de concepto de “filosofía” (tesis, artículo, blog, video, etc.)

¿Puedes compartir la liga a tu trabajo?

Año de NACIMIENTO

Nacionalidad

Mexicana

Otra

País de origen

¿Radicas en México?

Sí

No

¿En qué estado de la república radicas?

¿En qué país radicas?

Correo electrónico

Género

Mujer

Hombre

Otro (puedes especificar adelante)

Prefiero no decir

Especifica tu género

0.- Si la “filosofía en México” se representa con su gremio nacional (universidades, estudiantes, profesionales, etc), ¿consideras que LA FILOSOFÍA EN MÉXICO TIENE PROBLEMAS concretos actuales?

Sí

No

Segunda sección

Tu visión de los problemas actuales en la Filosofía de México

01.- GREMIO PEQUEÑO para las necesidades sociales de filosofía: poco ingreso a la lic., baja población estudiantil y/o pocos profesionales, todo en relación con la población nacional

Es un problema

Sucede, pero no es problemático o relevante

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

02.- VICIOS EN LA ACADEMIA FILOSÓFICA: corrupción, nepotismo, sectarismo, discrminación, etcétera.

Es un problema

Sucede, pero no es problemático o predominante

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

03.- ENSEÑANZA DESACTUALIZADA, sea en los contenidos como en los métodos

Es un problema

Sucede, pero no es problemático o predominante

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

04.- VISIÓN ACADEMICISTA de la filosofía (enfocada sólo en autores prestigiosos, centrada en la universidad para docencia y publicación de papers, sin vinculación social)

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

05.- PREDOMINIO DE RASGOS PATRIARCALES en la teoría y práctica filosófica actual

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

06.- Poca originalidad, exacerbada repetición de autores históricos (“SUCURSALISMO”)

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

07.- EUROCENTRISMO y/o COLONIALISMO estructurando los contenidos, prácticas y expectativas del desarrollo filosófico

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

08.- REDUCIDA y/o PRECARIA PROFESIÓN. Pocos profesionales con salario y prestaciones dignas, la mayoría en contratos eventuales, informalidad o sin ejercitar su profesión; fuera de la academia no se convoca formalmente su actividad

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

09.- INDEFINICIÓN DE LA DISCIPLINA DE FILOSOFÍA en su objeto de estudio, método, productos esperados y función social (no asumidos común y formalmente entre su gremio)

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

10.- AUSENCIA DE UN CONCEPTO COMÚN DE FILOSOFÍA PARA LA SOCIEDAD con la cual entenderla en mínimos suficientes y vincularse con ella

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

11.- POCO DESARROLLO E IMPACTO DE LA PRODUCCIÓN FILOSÓFICA NACIONAL: el trabajo de profesionales no trasciende su círculo temático, a otrxs filósofxs del país o fuera de él, a otras disciplinas o a la sociedad en general; mínima difusión/divulgación

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

12.- REGRESIÓN ACADÉMICA desde el gobierno: amenaza de cierre de facultades, recorte de presupuesto y recursos, disminución de contenido filosófico en nivel medio

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

13.- AUSENCIA EN NIVELES BÁSICOS, al no enseñarse en primaria y secundaria; la posibilidad de conocer formalmente filosofía viene sólo hasta la mayoría de edad

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

14.- La filosofía es PERIFÉRICA A LA SOCIEDAD, amplios sectores sociales desconocen la existencia y labor de la disciplina filosófica, cuando no la descalifican tajantemente

Es un problema

Sucede, pero no es problema

Desconozco la situación (ignoro/considero que no sucede)

15.- De los antes expuestos, en tu visión ¿cuál es el MAYOR PROBLEMA DE LA FILOSOFÍA ACTUAL EN MÉXICO, el que debiera ser enfrentado con mayor urgencia y/o mayor atención?

Gremio pequeño para las necesidades sociales de filosofía

Vicios en la academia

Enseñanza desactualizada

Visión academicista predominante

Predominio de rasgos patriarcales

Poca originalidad y sucursalismo (repetición de autores)

Eurocentrismo y/o colonialismo epistémico

Reducida/precaria profesión

Indefinición de objeto, método, productos y función disciplinar

Ausencia de concepto social de filosofía

Bajo desarrollo/impacto de la producción nacional

Regresión académica desde el gobierno

Carencia de filosofía en niveles escolares básicos

Desconocimiento/desprestigio de la filosofía en la sociedad

Hay otro problema mayor (especifica adelante)

15′.- Especifica cuál problema es mayor a los expuestos

15”.- En tu perspectiva ¿tiene PROBLEMAS la filosofía actual?

Sí

No

15”’.- ¿Cuál o cuáles son los MÁS IMPORTANTES?

16.- ¿Cuánta RESPONSABILIDAD tiene el gremio filosófico nacional en solucionar estos problemas?

NADA/POCA, todo depende de autoridades institucionales

MUCHA/TODA, sólo el gremio puede impulsar cambios

17.- En el conjunto de los problemas señalados ¿crees que pueden ser SOLUCIONADOS?

No

Sí

No tengo respuesta

18.- Desde tu visión del gremio filosófico nacional, ¿crees que ACTUALMENTE ESTÁ EN CONDICIONES DE ENFRENTAR los problemas y caminar hacia su solución?

No

Sí

18′.- ¿Qué le hace falta?

19.- ¿Crees que su solución pueda ser lograda EN LA PRIMERA MITAD DEL PRESENTE SIGLO?

Sí

No

No tengo respuesta

¿HAS PUBLICADO textos o contenido sobre PROBLEMAS ACTUALES de la filosofía? por favor, comparte aquí los links a tus trabajos

Tercera sección

Concepción Filosófica

20.- ¿Asumes para tí un CONCEPTO DE FILOSOFÍA?

Sí

No, por ahora

En otras palabras, puedes decir qué es la filosofía de forma seria, clara y consistente.

21.- ¿DE DÓNDE procede el concepto que asumes?

Siguiendo una o varias REFERENCIAS (autor/es, tradición/es o corriente/s)

De DEFINICIÓN (diccionario, enciclopedia, cita)

ELABORADO POR MÍ (aunque tenga referencias, son ideas propias, originales e inéditas)

Clases, seminarios, cursos, diplomados o similares

21′.- Puedes ESPECIFICAR cuál autor(es), tradición(es) o corriente(s)

Fuente del concepto de filosofía que sigues

22.- ¿Conoces dos o más conceptos de filosofía que tengan sentidos COMPLETAMENTE DISTINTOS entre sí?

Sí

No

22′.- ¿POR QUÉ NO ELIGES para tí alguno de esos que conoces?

No me he planteado elegir alguno

Me parecen insuficientes

Debo conocer más

No tengo respuesta

23.- Aproximadamente ¿CUÁNTAS concepciones DIVERGENTES de filosofía conoces? (con sentidos totalmente diferentes, diciendo cosas distintas o contradictorias)

2 a 3

4 a 10

más de 10

24.- No hay una concepción social ni generalizada de la filosofía, tampoco hay cooperación entre sus corrientes… ¿pueden considerarse consecuencias de la DIVERGENCIA CONCEPTUAL?, ¿es ella un problema?

Sí, la divergencia/dispersión conceptual es un PROBLEMA

No, tal situación sucede, pero NO ES PROBLEMÁTICA

No sucede tal situación

Cuarta y última sección

C) Problematización Conceptual

25.- Considera que: (1) hay una serie de PROBLEMAS ACTUALES de la filosofía, y (2) un estado CONCEPTUAL DIVERGENTE/DISPERSO (sin concepto social, ni definición disciplinar). Para tí, ¿hay relación entre ambos?

NO, son temas separados e independientes

SÍ, hay co-relación entre problemas y estado conceptual de la filosofía

26.- Ante lo planteado, en profundidad, ¿considerarías legítimo para el gremio filosófico tomar la responsabilidad de su disciplina en el marco nacional, formando una discursividad explicativa del acontecimiento “filosofía”, para sí y para la sociedad que lo sostiene?, es decir, ¿creerías que el gremio mexicano pueda FORMAR UN CONCEPTO DE FILOSOFÍA para su disciplina y realidad social?

No

Sí

26′.- ¿Por qué NO ES POSIBLE? (si coincides con varias respuestas, selecciona la de mayor peso para tí)

Porque hay problemas MÁS IMPORTANTES que impiden realizar esa actualización colectiva

No es posible formar una única discursividad por la COMPLEJIDAD de la filosofía que es de suyo el tener MÚLTIPLES concepciones

No es posible generalizarlo, pues el concepto es RELATIVO y cada persona decide si asume uno o no

La filosofía YA FUNCIONA y se actualiza con la propia praxis de su comunidad

No es posible que el GREMIO filosófico llegue a consensuar una única postura

Es IRRELEVANTE, porque el ejercicio filosófico no depende de la una dicursividad que la explique

Porque se trata de una disciplina GLOBALIZADA de la humanidad, no encerrada en fronteras nacionales

Otra (especifica adelante)

Si coincides con varias, escoge la más importante para tí.

26”.- Puedes decir por qué es IMPOSIBLE actualizar gremialmente el concepto de filosofía

27.- Al margen de su posibilidad, ¿te parece DESEABLE el formular gremialmente un concepto disciplinar/social de filosofía?

Sí

No

27′.- ¿Por qué NO ES DESEABLE? (si coincides con varias respuestas, selecciona la de mayor peso para tí)

Porque sin resolver otros problemas MÁS IMPORTANTES, disminuiría su impacto

Porque no estoy de acuerdo con UNIFICAR, SIMPLIFICAR, HEGEMONIZAR, OFICIALIZAR-INSTITUCIONALIZAR-ESTATIZAR, CERRAR, SUAVIZAR y/o ACOMODAR la multiplicidad-complejidad del concepto de filosofía, independientemente de las razones y fines perseguidos

Porque se perdería la posibilidad de que cada persona decida la concepción y práctica filosófica RELATIVA a su propia realidad

Porque la filosofía YA FUNCIONA y podría interrumpir la eficiencia que ha logrado

Porque no es un problema o tema abordado por el GREMIO filosófico actual

Porque se cerraría a una visión nacional, enrareciendo o clausurando relaciones INTERNACIONALES

Otra (especifica adelante)

Si coincides con varias, escoge la más importante para tí.

27”.- Puedes decir por qué es INDESEABLE actualizar gremialmente el concepto de filosofía

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: podrías decir CUÁL O CUÁLES SON LOS PROBLEMAS más importantes que dicho proceso de actualización

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual, ¿crees que la MULTIPLICIDAD-COMPLEJIDAD de la filosofía es…

DESCRIPTIBLE, se puede conocer y hacer inteligible mediante su teorización

INEFABLE, no hay discurso posible que la pueda delinear suficientemente

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: si bien cada persona da forma final al concepto de filosofía que asume, esa RELATIVIDAD es…

ABSOLUTA, no hay posibilidad de un concepto compartido entre muchas personas, pues siempre habrá diferencias

dependiente de la forma en que se explica, enseña y practica la filosofía, hay BASES COMUNES sobre las que cada persona hace su concepto

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: si la filosofía ya funciona ¿es posible hacer CAMBIOS EN ELLA por vía de la organización colectiva en el gremio?

Sí

No

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: si el GREMIO actualmente no cuenta con condiciones para un proceso de actualización conceptual, ¿crees que eso pueda cambiar, de iniciarse dicho proceso?

Sí, paulatinamente el gremio se adaptaría

El gremio nunca cambiará

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: si resulta IRRELEVANTE emprender la actualización conceptual de la filosofía, de realizarse, ¿cómo crees que incidan sus resultados?

Absolutamente inútiles

Pueden servir de algo que no puedo anticipar

XX.- Sobre tu desacuerdo con la actualización conceptual: si bien es una disciplina globalizada, el Estado mexicano es quien la financia; ante esto, el gremio nacional…

Tiene AUTONOMÍA para cada aspecto de su disciplina, frente a la historia y relaciones con gremios de otras naciones

Debe ARMONIZARSE en dependencia con los discursos y movimientos generados en el contexto disciplinar internacional

28.- Si el gremio asumiera esa tarea ¿creerías posible LOGRAR la actualización conceptual de la filosofía EN LA PRIMERA MITAD DE ESTE SIGLO? (que las generaciones actuales emprendan el proceso)

Sí

No

No tengo respuesta

28′.- ¿Por qué? (si coincides con varias respuestas, selecciona la de mayor peso para tí)

Porque se caería en cuenta de la necesidad de resolver otros problemas MÁS IMPORTANTES antes de que el proceso tenga resultados

Porque la MULTIPLICIDAD-COMPLEJIDAD de la filosofía no se puede resolver en un tiempo corto

Porque el GREMIO filosófico actual no está en condiciones de llevar a cabo un proceso de tal envergadura

Otra (especifica adelante)

Si coincides con varias, escoge la más importante para tí.

28”.- Puedes decir por qué no es posible actualizar el concepto de filosofía POR LAS PRESENTES GENERACIONES

28.- Ahora, por encima de todo, ¿tendrías disposición a DIALOGAR/DISCUTIR tu posición sobre tu concepto de filosofía y la propuesta de actualización conceptual?

Sí

No

29.- Entonces, si en los próximos meses se desarrolla un PROCESO FORMAL Y CONTINUADO de diálogo/discusión abierto y dirigido al gremio filosófico nacional, sobre la actualización conceptual de la filosofía para su disciplina, ¿participarías?

No

Sí

30.- Si quieres, puedes decir cuál sería la consecuencia MÁS POSITIVA de actualizar el concepto de filosofía

30′.- Si quieres, puedes decir cuál sería la consecuencia MÁS NEGATIVA de actualizar el concepto de filosofía

31.- Como última pregunta, si se llegara al punto de actualizar el concepto de filosofía y, con ello, se arrojaran materiales para una REFORMA DE LA DISCIPLINA FILOSÓFICA NACIONAL (su academia, inserción social/laboral, etc.) posibilitando impactar en todos los niveles del sistema educativo nacional, ¿estarías de acuerdo en participar e impulsar esa reforma?

Sí

Debe reformarse ya, SIN ACTUALIZAR la concepción de filosofía

En desacuerdo con esa reforma

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